REPRESENTASI SOSOK AYAH DALAM KELUARGA BATAK DALAM FILM “NGERI-NGERI SEDAP” (ANALISIS SEMIOTIKA ROLAND BARTHES)

  • LIDYA FEPRIATI
  • 2023

Abstrak

ABSTRAK


Lidya Fepriati, (44190026), Representasi Sosok Ayah Dalam Keluarga Batak Dalam Ngeri-Ngeri Sedap (Analisis Semiotika Roland Barthes).


Media massa mampu memperluas komunikasi publik, Media dalam konteks komunikasi adalah alat, sarana, tempat untuk menyampaikan pesan dari seorang komunikator kepada komunikan dengan maksud dan tujuan tertentu dalam sebuah film dapat membangun dan menggambarkan berbagai peristiwa sosial, termasuk yang terjadi dalam kehidupan pribadi masyarakat, seperti keluarga, pernikahan, sejarah, dan adat istiadat. Topik yang ditonjolkan dalam sebuah cerita sesuai dengan ideologi dan tema film yang kemas dan direpresentasikan masing-masing dengan cara yang unik. Film Ngeri-Ngeri Sedap bercerita tentang pola didik ayah yang kolot dan egois yang hanya memikirkan dirinya sendiri. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Representasi sosok ayah dalam keluarga batak dalam Film “Ngeri Ngeri Sedap”. Dengan menggunakan metode Kualitatif serta pendekatan analisis semiotika Roland Barthes. Penelitian ini juga menggunakan teknik Paradigma Kritis untuk pemeriksaan keabsahan datanya serta menggunakan teknik pengumpulan data observasi, dokumentasi, dan studi kepustakaan. Hasil dari penelitian tersebut menunjukan beberapa scene yang mengandung Representasi kepada sosok ayah dalam keluarga batak yang memiliki makna Denotasi, Konotasi, dan Mitos serta sifat ayah yang mengarah ke fatherless.
 

Kata Kunci
Daftar Pustaka

DAFTAR PUSTAKA

 

 

Ahmad Sultra Rustan dan Nurhakki Hakki. (2017). Pengantar Ilmu Komunikasi

(Cetakan Pertama). Grup Penerbit CV BUDI UTAMA .

Ami Happy S. (2022, June 22). Profil dan Biodata Arswendy, Aktor Pemeran Pak Domu di         Film                    Ngeri-Ngeri            Sedap                    .                   INews.Id. https://www.inews.id/lifestyle/seleb/profil-dan-biodata-arswendy-aktor- pemeran-pak-domu-di-film-ngeri-ngeri-sedap/all

Anugrah, F. (2014). ANALISIS SEMIOTIKA TERHADAP MAKNA UNSUR-UNSUR BUDAYA YOGYAKARTA DI BALIK PERISTIWA PERAMPOKAN DI FILM JAVA HEAT.

CNN Indonesia. (2022, June 8). Mengenal Anggota Keluarga Domu dalam Ngeri Ngeri Sedap.           CNN                                                          Indonesia. https://www.cnnindonesia.com/hiburan/20220608133309-220- 806373/mengenal-anggota-keluarga-domu-dalam-ngeri-ngeri-sedap

Dr. H. Fatimah, S. S. , M. H. (2020). Semiotika Dalam Kajian Iklan Layanan Masyarakat (ILM) (S. Pd. ,M. P. Syahril, Ed.; Setakan Pertama). Tallasa Media.

Drs. H. Kasiyanto Kasemin; M.Si., A. D. (2016). Paradigma Teori Komunikasi dan Paradigma Penelitian Komunikasi (Tim MNC Publishing, Ed.; Cetakan I). Media Nusa Creative .

Ensiklopedia Dunia. (2023). Ngeri-Ngeri Sedap (film). Universitas Stekom Pusat. https://p2k.stekom.ac.id/ensiklopedia/Ngeri-Ngeri_Sedap_(film)

Halik, A., Komunikasi, I., Dakwah, F., & Komunikasi, D. (2018). PARADIGMA KRITIK PENELITIAN KOMUNIKASI (PENDEKATAN KRITIS- EMANSIPATORIS DAN METODE ETNOGRAFI KRITIS) (Vol. 19, Issue 2).

Harvina, F. D. K. P. H. S. D. S. (2017). Dalihan Na Tolu Pada Masyarakat Batak Toba Dikota Medan. Banda Aceh: (M. H. Dr. Bustami Abubakar, Ed.). Balai Pelestarian Nilai Budaya Aceh .

Irfandi, M. (2021). Representasi Peran Ayah Dalam Film Searching (Analisis Semiotika Ferdinand De Saussure).

Prof. Dr. Sugiyono, Dr. P. L. M. S. (2021). Metode Penelitian Komunikasi (M. S. Prof.

Dr. Sunarto, Ed.; Edisi Pertama). ALFABETA, cv .

Redaksi ALB. (2012, May 15). Membahas Fatherhood dalam #bincangsabtu. Aliansi Laki-Laki Baru. https://lakilakibaru.or.id/membahas-fatherhood-dalam- bincangsabtu/

Rendi.Rico. (2022). YAYASAN LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM (YLPI) RIAU UNIVERSITAS ISLAM RIAU FAKULTAS ILMU KOMUNIKASI

 

 

REPRESENTASI PERAN AYAH DALAM FILM NANTI KITA CERITA TENTANG HARI INI (NKCTHI) SKRIPSI.

Riani. (n.d.). Komunikasi Efektif (Nur Qalby, Ed.). Pustaka Taman Ilmu .

Rusti Dian. (2023, May 4). Indonesia Peringkat 3 Fatherless Country di Dunia, Mempertanyakan                                Keberadaan    ‘Ayah’    dalam    Kehidupan    Anak.    Narasi. https://narasi.tv/read/narasi-daily/indonesia-peringkat-3-fatherless-country-di- dunia-mempertanyakan-keberadaan-ayah-dalam-kehidupan-anak

Berlian, D. A. (2021). REPRESENTASI KELUARGA MODERN DALAM FILM “NANTI KITA CERITA TENTANG HARI INI” SKRIPSI.

Vincentius Mario. (2022, June 3). Sutradara Ungkap Tujuan Dan Pesan Dibalik Film Ngeri-Ngeri    Sedap.                                                          Kompas.Com. https://www.kompas.com/hype/read/2022/06/03/231540366/sutradara-ungkap- tujuan-dan-pesan-di-balik-film-ngeri-ngeri-sedap?page=all

Wibisono, P., & Sari, D. Y. (2021). ANALISIS SEMIOTIKA ROLAND BARTHES DALAM FILM BINTANG KETJIL KARYA WIM UMBOH DAN MISBACH

YUSA BIRA. Jurnal Dinamika Ilmu Komunikasi, 1(1), 30–43.

Wikipedia.                   (2023).                   Bene                   Dion.                   Wikipedia. https://id.wikipedia.org/wiki/Bene_Dion#Penghargaan_dan_Nominas

Evrison, K. F. (2018). REPRESENTASI PATRIARKI KELUARGA BATAK.

jom.unri.ac.id, 8.

Gregorius, a. (2019, November 19). Banyak Orang Batak Berminat ke Jurusan Hukum. Retrieved      from                                                      Muda.kompas.id: https://muda.kompas.id/baca/2019/11/19/banyak-orang-batak-berminat-ke- jurusan-hukum-benarkah/

Himiespa. (2022, september 22). Patriarki di Indonesia : Budaya yang Tak Kunjung Lekang.           Retrieved                from           Himpunan               Mahasiswa    Ilmu    Ekonomi    UGM: https://himiespa.feb.ugm.ac.id/patriarki-di-indonesia-budaya-yang-tak- kunjung-lekang/

Judika, S. N. (2017). MAKNA ANAK LAKI-LAKI DI MASYARAKAT BATAK

TOBA (Studi kasus di Kota Sidikalang Kabupaten Dairi Provinsi Sumatera Utara) . Media.teliti.com, 8.

Laudia, T. (2022, Feberuari 22). Arti Gengsi adalah Harga Diri dan Martabat dari Persepsi Orang Lain. Retrieved from Liputan6.com: https://www.liputan6.com/hot/read/4881989/arti-gengsi-adalah-harga-diri-dan- martabat-dari-persepsi-orang-lain

Nikita, R. (2023, Mei 23). Pakar UGM Ungkap Alasan Indonesia Jadi Fatherless Country,        Apa                          Saja?         Retrieved     from                    Detik.hot: https://www.detik.com/edu/detikpedia/d-6734583/pakar-ugm-ungkap-alasan- indonesia-jadi-fatherless-country-apa-saja

Oktina, N. (2023). Dampak Strict Parents Pada Anak. Retrieved from akupintar.id: https://akupintar.id/info-pintar/-/blogs/dampak-strict-parents-pada- anak#:~:text=Strict%20parents%20juga%20merupakan%20sebutan,dilarang% 20melakukan%20ini%20dan%20itu

Ramoti, S. (2019). GAMBARAN MASYARAKAT BATAK TOBA MENGENAI KEPUASAN                          PERNIKAHAN    PADA    MASRAKAT    BATAK    YANG

MENIKAH DENGAN SUKU LAIN. Repository.uir.ac.id, 38.

Retno, A. (2022, oktober 09). 4 Fakta Film Ngeri-Ngeri Sedap, Wakil Indonesia di Oscar 2023. Retrieved from detik.hot: https://hot.detik.com/movie/d- 6337718/4-fakta-film-ngeri-ngeri-sedap-wakil-indonesia-di-oscar-2023

Detail Informasi

Tugas Akhir ini ditulis oleh :

  • 44190026 - LIDYA FEPRIATI
  • Prodi : Ilmu Komunikasi
  • Kampus : BSD
  • Tahun : 2023
  • Periode : I
  • Pembimbing : Hani Yuniani, S.Sos, M.Ikom
  • Asisten :
  • Kode : 0025.S1.KM.SKRIPSI.I.2023
  • Diinput oleh : SHD
  • Terakhir update : 30 November 2023
  • Dilihat : 237 kali

TENTANG PERPUSTAKAAN


PERPUSTAKAAN UBSI


Perpustakaan Universitas Bina Sarana Informatika merupakan layanan yang diberikan kepada civitas akademik khususnya mahasiswa untuk memperoleh informasi seperti buku, majalah, jurnal, prosiding, dll.

INFORMASI


Alamat : Jl. Kramat Raya No.98, Senen, Jakarta Pusat

Telp : +6285777854809

Email : perpustakaan@bsi.ac.id

IG : @perpustakaan_ubsi

Jam Operasional
Senin - Jumat : 08.00 s/d 20.00 WIB
Isitirahat Siang : 12.00 s/d 13.00 WIB
Istirahat Sore : 18.00 s/d 19.00 WIB

LINK TERKAIT


LPPM UBSI

Repository UBSI

E-Journal UBSI

E-Learning UBSI

Kemahasiswaan UBSI

Perpustakaan Nasional

e-Resources

Copyright © 2024 Perpustakaan Universitas Bina Sarana Informatika